رائـعة أبـو تمام في انتصـار المسلمين الساحق يـوم عمـورية بقيـادة الخليفة العباسي المعتصـم بالله ... و الذي لبى المـرأة الهاشمية التي استنجدته ب ( وامعتصماه ) .. و التي سباها الإمبراطور البيزنطي في غاراته التي عاث فيها فساداً في ثغور المسلمين ... فجرد المعتصم حملة خرج على رأسها و سحق الجيش البيزنطي و دمر مدينـة عمـورية بالكامل و محاها من الوجود و هي مسقط رأس الإمبراطور ثيوفيلوس نفسه ..
السيف أصدق أنباءً من الكتب ... في حده الحد بين الجد واللعب
بيض الصفائح لا سود الصحائف في ... متونهن جلاء الشك والريب
والعلم في شهب الأرماح لامعةً ... بين الخميسين لا في السبعة الشهب
أين الرواية بل أين النجوم وما ... صاغوه من زخرفٍ فيها ومن كذب
فتح الفتوح تعالى أن يحيط به ... نظمٌ من الشعر أو نثرٌ من الخطب
فتح تفتح أبواب السماء له ... وتبرز الأرض في أثوابها القشب
يا يوم وقعة عمورية انصرفت .. عنك المنى حفلاً متسولة الحلب
أبقيت جد بني الإسلام في صعدٍ ... والمشركين ودار الشرك في صبب
كم بين حيطانها من فارسٍ بطلٍ ... قاني الذوائب من آني دمٍ سرب
لقد تركت أمير المؤمنين بها ... للنار يوماً ذليل الصخر والخشب
غادرت فيها بهيم الليل وهو ضحى ... يشله وسطها صبحٌ من اللهب
حتى كأن جلابيب الدجى رغبت ... عن لونها وكأن الشمس لم تغب
لو يعلم الكفر كم من أعصرٍ كمنت ... له العواقب بين السمر والقضب
تدبير معتصمٍ بالله منتقمٍ* لله مرتقبٍ في الله مرتغب
ومطعم النصر لم تكهم أسنته ... يوماً ولا حجبت عن روح محتجب
لم يغز قوماً ولم ينهد إلى بلدٍ ... إلا تقدمه جيشٌ من الرعب
لو لم يقد جحفلاً يوم الوغى لغدا ... من نفسه وحدها في جحفلٍ لجب
رمى بك الله برجيها فهدمها ... ولو رمى بك غير الله لم يصب
لبيت صوتاً زبطرياً هرقت له ... كأس الكرى ورضاب الخرد العرب
أجبته معلناً بالسيف منصلتاً ... ولو أجبت بغير السيف لم تجب
حتى تركت عمود الشرك منقعراً ... ولم تعرج على الأوتاد والطنب
لما رأى الحرب رأي العين توفلسٌ ... والحرب مشتقة المعنى من الحرب
إن الأسود، أسود الغاب همتها ... يوم الكريهة في المسلوب لا السلب
تسعون ألفاً كآساد الشرى نضجت ... جلودهم قبل نضج التين والعنب
يا رب حوباء لما اجتث دابرهم ... طابت ولو ضمخت بالمسك لم تطب
خليفة الله جازى الله سعيك عن ... جرثومة الدين والإسلام والحسب
ليست هناك تعليقات:
اضافة تعليق